کل اخبار 4474 اخبار امروز : 0
  • تاریخ : پنج شنبه - ۹ - فروردین - ۱۴۰۳
  • ساعت :

    بایگانی‌ها ثقافه وفن – پایگاه خبری رهپویان قم

    عود على بدء:خصوصية المفردة القرآنية_٢
    1402-12-27

    عود على بدء:خصوصية المفردة القرآنية_٢

    جمالية المفردة القرآنية و خصوصيتها تناولنا جانباً منها في مقالنا السابق ولم نكمل الحديث عنها لئلا يطول المقال والمقام امام القارئ.

    الخطب النبوية أرقى ما جاد به العقل البشري، لم تلق الاهتمام
    1402-06-02

    الخطب النبوية أرقى ما جاد به العقل البشري، لم تلق الاهتمام

    هل يستحق اختفاء 1000خطبة جمعة من خطب رسول الله ص الاهتمام والمتابعة والحرص؟.

    الإهمال المتعمد و المقصود لتراث الرسول الأكرم(ص)
    1402-05-21

    الإهمال المتعمد و المقصود لتراث الرسول الأكرم(ص)

    من عجائب الأمور التي توقفت عندها في حياة الرسول محمد (ﷺوآله) و عصر صدر الإسلام ما يمكن تسميته الإهمال المتعمد و المقصود لتراث الرسول الأكرم (ﷺ وآله) ،إذ إنه الإنسان الوحيد في الكون الذي قال عنه الله عزوجل *﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ☆ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾* [النجم: 3، 4]

    المهم:قراءة القرآن بتدبُّر تسليماً لأوامره و اجتناباً لنواهيه
    1402-02-07

    المهم:قراءة القرآن بتدبُّر تسليماً لأوامره و اجتناباً لنواهيه

    انتهى قبل ایام شهر رمضان، و كثيرٌ من المسلمين ختموا فيه تلاوة القرآن، و لو مرة واحدة.لكن قليلين منهم قرأوه بتدبّر وتريّث وتفكّر في معانيه، و تسليماً لأوامره واجتناباً لنواهيه.

    أصحاب اليمين في القرآن..معانٍ و تأويلات -۲
    1401-12-07

    أصحاب اليمين في القرآن..معانٍ و تأويلات -۲

    مما مر علينا في الجزء الاول من المقال، علمنا أن [أصحاب اليمين] قد لاتكون لهم علاقة باليد اليمنى ،واختلف المفسرون في تعريف مصطلح أصحاب اليمين

    من هم أصحاب “اليمين” في القرآن؟
    1401-11-23

    من هم أصحاب “اليمين” في القرآن؟

    عندما يرد ذكر (أصحاب اليمين) في سورة المدّثر: *(كل نفس بما كسبت رهينة☆إلا أصحاب اليمين☆في جنات يتساءلون)* .

    محاولة في فقه النص والحدیث:جواب الشكر، المزيد من النعم الالهية
    1401-09-19

    محاولة في فقه النص والحدیث:جواب الشكر، المزيد من النعم الالهية

    يقول القران الكريم: "وَإِذ تَأَذَّنَ رَبُّكُم لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم وَلَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ)،[سورة ابراهيم، اية 7] لقد تنوعت أقوال المفسرين في تفسير هذه الآية على أقوال.

    السيد رضاحسين صبح :في زيارة الأربعين لنؤكّدعلى أُُمميّة الخط الحسيني وسلميّة النّهج الشيعي
    1401-06-19

    السيد رضاحسين صبح :في زيارة الأربعين لنؤكّدعلى أُُمميّة الخط الحسيني وسلميّة النّهج الشيعي

    السيد رضا حسين صبح قال : في زيارة الأربعين لنؤكّد على أُُمميّة الخط الحسيني وسلميّة النّهج الشيعي وإنّا لسنا على خلافٍ مع أهل العدل في الأرض.

    محاولة في فقه النص والحدیث: جزاء الصوم هو الربانية
    1401-01-26

    محاولة في فقه النص والحدیث: جزاء الصوم هو الربانية

    يقول القران الكريم: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ."

    بالعودة إلى جوهر الإسلام تعود عزتنا وكرامتنا وسعادتنا
    1401-01-15
    السيد رضا حسين صبح:

    بالعودة إلى جوهر الإسلام تعود عزتنا وكرامتنا وسعادتنا

    العلامه السيد رضا حسين صبح قال : بالعودة إلى جوهر الإسلام تعود عزتنا وكرامتنا وسعادتنا.

    برو بالا