کل اخبار 4493 اخبار امروز : 0
  • تاریخ : سه شنبه - ۴ - اردیبهشت - ۱۴۰۳
  • ساعت :

    بایگانی‌ها ثقافه وفن – پایگاه خبری رهپویان قم

    لنكن صادقين ونجتنب الإفك
    1403-01-20

    لنكن صادقين ونجتنب الإفك

    *لنكن صادقين ونجتنب الإفك"وَقِفُوهُمْ ۖ إِنَّهُم مَّسْئُولُونَ"*

    القرآن والتوحيدالخالص:*{اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي}*
    1403-01-15

    القرآن والتوحيدالخالص:*{اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي}*

    *{قالُوا أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قالَ أَنَا يُوسُفُ وَهذا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (90) قالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنا وَإِنْ كُنَّا لَخاطِئِينَ (91) قالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (92)اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هذا فَأَلْقُوهُ عَلى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيراً وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ (93)}* [سورة يوسف]

    عود على بدء:خصوصية المفردة القرآنية_٢
    1402-12-27

    عود على بدء:خصوصية المفردة القرآنية_٢

    جمالية المفردة القرآنية و خصوصيتها تناولنا جانباً منها في مقالنا السابق ولم نكمل الحديث عنها لئلا يطول المقال والمقام امام القارئ.

    الخطب النبوية أرقى ما جاد به العقل البشري، لم تلق الاهتمام
    1402-06-02

    الخطب النبوية أرقى ما جاد به العقل البشري، لم تلق الاهتمام

    هل يستحق اختفاء 1000خطبة جمعة من خطب رسول الله ص الاهتمام والمتابعة والحرص؟.

    الإهمال المتعمد و المقصود لتراث الرسول الأكرم(ص)
    1402-05-21

    الإهمال المتعمد و المقصود لتراث الرسول الأكرم(ص)

    من عجائب الأمور التي توقفت عندها في حياة الرسول محمد (ﷺوآله) و عصر صدر الإسلام ما يمكن تسميته الإهمال المتعمد و المقصود لتراث الرسول الأكرم (ﷺ وآله) ،إذ إنه الإنسان الوحيد في الكون الذي قال عنه الله عزوجل *﴿ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى ☆ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ﴾* [النجم: 3، 4]

    المهم:قراءة القرآن بتدبُّر تسليماً لأوامره و اجتناباً لنواهيه
    1402-02-07

    المهم:قراءة القرآن بتدبُّر تسليماً لأوامره و اجتناباً لنواهيه

    انتهى قبل ایام شهر رمضان، و كثيرٌ من المسلمين ختموا فيه تلاوة القرآن، و لو مرة واحدة.لكن قليلين منهم قرأوه بتدبّر وتريّث وتفكّر في معانيه، و تسليماً لأوامره واجتناباً لنواهيه.

    أصحاب اليمين في القرآن..معانٍ و تأويلات -۲
    1401-12-07

    أصحاب اليمين في القرآن..معانٍ و تأويلات -۲

    مما مر علينا في الجزء الاول من المقال، علمنا أن [أصحاب اليمين] قد لاتكون لهم علاقة باليد اليمنى ،واختلف المفسرون في تعريف مصطلح أصحاب اليمين

    من هم أصحاب “اليمين” في القرآن؟
    1401-11-23

    من هم أصحاب “اليمين” في القرآن؟

    عندما يرد ذكر (أصحاب اليمين) في سورة المدّثر: *(كل نفس بما كسبت رهينة☆إلا أصحاب اليمين☆في جنات يتساءلون)* .

    محاولة في فقه النص والحدیث:جواب الشكر، المزيد من النعم الالهية
    1401-09-19

    محاولة في فقه النص والحدیث:جواب الشكر، المزيد من النعم الالهية

    يقول القران الكريم: "وَإِذ تَأَذَّنَ رَبُّكُم لَئِن شَكَرتُم لَأَزيدَنَّكُم وَلَئِن كَفَرتُم إِنَّ عَذابي لَشَديدٌ)،[سورة ابراهيم، اية 7] لقد تنوعت أقوال المفسرين في تفسير هذه الآية على أقوال.

    السيد رضاحسين صبح :في زيارة الأربعين لنؤكّدعلى أُُمميّة الخط الحسيني وسلميّة النّهج الشيعي
    1401-06-19

    السيد رضاحسين صبح :في زيارة الأربعين لنؤكّدعلى أُُمميّة الخط الحسيني وسلميّة النّهج الشيعي

    السيد رضا حسين صبح قال : في زيارة الأربعين لنؤكّد على أُُمميّة الخط الحسيني وسلميّة النّهج الشيعي وإنّا لسنا على خلافٍ مع أهل العدل في الأرض.

    برو بالا